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  • 19e - Murger - Scènes de la vie de jeunesse

    paris hist 19 purger jeunesse parisienne
    Henry MURGER. Scènes de la vie de jeunesse parisienne. Bruxelles, Ch. Muquardt, 1851 

    In-18, deux tomes en un volume demi-basane fauve, dos lisse, titre et ornements dorés, 158, 172 p. étiquette de classement collée en haut du dos. 150€

    Rare contrefaçon belge, publiée l’année de l’originale française parue chez Michel Lévy sous le titre Scènes de la vie de jeunesse; l’éditeur publia en même temps le volume des Scènes de la bohème, qui connurent plusieurs rééditions en cette année 1851.

    Notre édition rassemble douze des treize nouvelles initiales (sans « Les premières amours du jeune bleuet »), l’ordre des textes est différent et on note également l’absence de table des matières. Initialement publiées en feuilleton dans la revue Le Corsairepour la plupart, ces scènes, d’inspiration largement biographique, racontent les aventures de personnages de la bohème parisienne que Murger et ses amis ont contribué à théoriser.

  • PICARD - Philosophie A peu près 1908


    Edmond PICARD. Philosophie de l’A-peu-près – Dialégomènes – Vie simple. Bruxelles, Veuve Ferdinand Larcier, 1908.

    In-12, reliure demi-percaline bordeaux à coins, 231 p. mors sup. fendu sur 1 cm. 400€ edmond picard, philosophie de l'à peu près, dialegomènes, vie simple, bruxelles, larcier, 1908, odilon redon, gravure, recueil

    Edition originale en recueil, ouvrage orné d’un frontispice d’Odilon Redon gravé par Louise Danse.

    Rare recueil d’articles de l’avocat et écrivain belge Edmond Picard (1836-1924), qui réunit une série de textes initialement publiés notamment dans Le Peuple (« Mémoire d’un polémiste ») et dans La Belgique artistique et littéraire (les huit textes composants la « Philosophie de l’A-peu-près » sont publiés de décembre 1907 à juillet 1908 sous le titre global « Dialégomènes philosophiques »). Le dernier texte, "Vie simple", avait paru en 1893.

    Dans le préambule, il annonce vouloir établir un traité de philosophie qui pourrait intéresser le plus grand nombre, en formant « un code pratique de généralités contemporaines, indulgentes et accommodatrices ».

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